如何詮釋茶道禮儀三原則

    我們從茶道禮儀中分解出茶道和禮儀。禮儀，是我們對(duì)于客人的態(tài)度，以禮相待，從而，體現(xiàn)出我們表示的敬意，茶藝的禮儀在茶中完美體現(xiàn)出來(lái)，完全遵從于茶道禮儀三原則，我們對(duì)于她的詮釋也是很有期待，我和父親常常在自己的家中泡茶以及喝茶的時(shí)候，總是對(duì)于一切充滿好奇，每次，看到父親這么嫻熟的手法，不禁想起我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，已經(jīng)是根深蒂固于我們的腦海里了。

    我們所說(shuō)的三原則：茶藝解說(shuō)員的儀表和儀容的要求、面部以及發(fā)型的要求、使用的手法上的要求。我們中國(guó)對(duì)于茶的禮儀在于他們的奉茶，這算是一個(gè)對(duì)客人的尊重，我們常說(shuō)泡茶分三步驟：醒茶、賞茶、品茶。所謂我說(shuō)的醒茶，也就是對(duì)于茶的“洗澡”，洗去茶表面的灰塵，用溫水泡開后，體現(xiàn)的清香，絲絲入扣，讓每個(gè)茶道禮儀三原則深深詮釋在其中，更加體現(xiàn)出我們中國(guó)傳統(tǒng)文化。

    我們中國(guó)傳統(tǒng)茶道禮儀在各種地方也繼續(xù)傳承，比如日本、韓國(guó)等等，日本的茶道禮儀，其實(shí)在各種地方我覺得日本的茶道禮儀更加表現(xiàn)的完美，他們對(duì)于茶葉的呵護(hù)，對(duì)于茶葉的泡制也很完美。在不管是我們中國(guó)，還是日本或者韓國(guó)，詮釋出了茶道禮儀三原則，讓我們的黃巖子孫們都大開眼界，完美詮釋在各個(gè)地方。這種原則同樣適用于其他國(guó)家。